Muslimsk barnuppfostran.
Att kalla sitt barn en hora, misshandlar och hota verkar vara vanligt förekommande i muslimska familjer. Kan se på 
de familjer omkring mig. Då deras barn är ute och leker tar de ibland av sig sina slöjor, då de är i vägen då de leker. Straffet för det hela kommer blixtsnabbt. Antingen så hör man ett gutturalt vrål från en balkong, eller så springer någon ut och sliter tag i barnet och drar hem barnet. Vad som sedan händer hemma vågar jag inte ens tänka på.
Det intressanta med det hela är att ingen islamisk text förespråkar slöja på barn. Det som finns i texter, gäller då flickor går in i puberteten, och då omedelbart blir en form av sexuellt hot emot mannen fria vilja.
Att tvinga på ett barn religiös dogma är inget annat än barnmisshandel. Frågan om de förtryckta barnen i Sverige som lever under religiöst förtryck hörs på tok för lite utav i Sverige. Detta borde ligga i varje politikers intresse att föra. Men pga den såkallade kulturella känsligheten, så tittar man åt andra hållet.
Traditionellt behöver inte flickor bära slöja förrän i puberteten. Klädreglerna säger däremot inget om att kvinnor ska bära huvudduk (hijab) utan denna klädregel handlar mer om seder och bruk i den islamiska traditionen, vilken tolkas olika i olika kulturer. Däremot har ett fåtal länder lagstadgat att kvinnor måste bära huvudduk som t.ex. i Iran och Saudiarabien.
I Koranen används dock inte termen hijab för att beskriva klädesplagget, istället används libas för att generellt beskriva klädsel. Hijab är en skärm eller gardin som skulle användas för avskildhet. Koranen instruerar manliga troende muslimer att om de ska fråga profeten Muhammeds fruar om något ska de göra så från bakom en hijab. Att använda sig av denna hijab är ett ansvar som männen, och inte profetens fruar, måste ta. Det är först senare som betydelsen hijab har överförts till klädsel trots att den term som används för kläder specifika för kvinnor är jilbab.
I bemärkelse som ett specifik plagg är hijab en typ av sjal eller slöja, som bärs av många muslimska kvinnor med stöd i följande vers ur Koranen, islams heliga skrift: ”Och säg till de troende kvinnorna att de bör sänka blicken och lägga band på sin sinnlighet och inte visa mer av sina behag än vad som [anständigtvis] kan vara synligt; låt dem därför fästa slöjan så att den täcker barmen. Och de skall inte låta sina behag skymta inför andra än sin make, sin fader, sin svärfader, sina söner etc.”
De verser i Koranen, specifikt 24:31 och 33:59, som brukar användas som stöd för att kvinnor ska skyla specifika kroppsdelar nämner inga specifika kroppsdelar, vare sig hos kvinnor eller män, annat än att genitalierna måste skyddas. Riktlinjer för täckandet av kroppen utom händer, fötter och ansikte utvecklas först senare i fiqh och haditherna.
Påbuden 24:31 och 33:59 i Koranen innefattar hur kvinnor bör klä sig, anger Jan Hjärpe i ”99 frågor om islam (2004)”. Dock tolkas reglerna olika beroende på vilken tid som åsyftas men även vilken plats och samhälle kvinnan lever/levde i. Genom historien har de flesta muslimer ansett att kvinnor bör täcka hår och den större delen av kroppen med löst hängande kläder. Åsikterna har dock gått isär när det gäller om kvinnor dessutom ska täcka ansikte och händer uppger Hjärp
Från Barnen först
Fördöm slöja på barn!
Denna resolution antogs av Barnen Först -konferensen i Stockholm, 7-8 september 2002.
Att låta barn bära slöja innebär att utsätta dem för diskriminering och tvång. Att klä dem i slöja måste förklaras olagligt över hela världen som en form av våld mot barn. Barn skall inte behöva befatta sig med slöja, varken ”frivillig” eller ”obligatorisk”. Att beröva minderåriga flickor den frihet som bekväma, moderna, snygga kläder skänker, trots det berättigande som kan finnas i motsatsen, måste förbjudas precis som det är förbjudet att sätta på dem munkavle, handbojor eller ögonbindel. Det förra bör förbjudas lika självklart som det senare. Om någons samvete, den allmänna opinionen eller tidsandan kategoriskt förkastar idén att tillåta att unga flickor går runt i staden med ögonbindel, handbojor eller munkavle, bör de inte heller tolerera att barn bär slöja.
Slöjan är inte ett klädesplagg; att motsätta sig den innebär inte bara ett försvar för rätten att klä sig som man vill, fast det framställs så. Den är inte något som en kvinna beslutar att ta på som omväxling en dag och ta av nästa dag. Det är inte en dress som en ung flicka tar på för att gå på maskerad! Att klä unga flickor i slöja lär dem att de tillhör ett underlägset kön och bör skämmas, och att de är sexobjekt och måste begränsa sin fysiska rörelsefrihet. Genom samma symbol lär sig unga pojkar att de tillhör det ”överlägsna” könet, och att flickor är mindre värda och sexobjekt. På så sätt uppstår och etableras mellan könen en klyfta som blir omöjlig att överbrygga, och detta till ett pris av unga flickors förlust och unga pojkars ”bemyndigande”.
Det är detta som gör våld mot unga flickor ”tillåtet”. Det markerar början på ”sexuell apartheid”, då kvinnor förtrycks i sin barndom och deras möjligheter att njuta ett lyckligt, kreativt liv kvävs i sin linda. Det markerar början på en process där man gör två ojämlika kön av två som föddes jämlika. Detta är början till mänsklig alienation. Målet är att skapa två deformerade kön, d.v.s. överlägset och underlägset, herre och tjänare, försörjare och försörjd, stark och svag.
Mycket mer än ett klädesplagg är Slöja; ett besked om förbud som tvingas på unga flickor; det är en hel serie lagar, hot och verktyg avsedda att kuva och förslava dem.
Slöja på barn är en ytterst allvarlig form av våld mot barn:
• Barnen utestängs från sport och rörelsefrihet.
• Flickorna förvandlas till sexobjekt från nio års ålder. Deras ”myndighetsdag” firas och de förbereds i praktiken för alla sorters övergrepp.
• De berövas sin självrespekt, självuppskattning, ambitioner, förhoppningar och sexualitet.
• De börjar se pojkar som av naturen ”farliga”, grymma våldtäktsmän.
• De berövas sin rätt till fritt umgänge med pojkar och uppfattas av pojkar som sexobjekt, svaga, okunniga syndare som måste ställas under manligt förmyndarskap.
• De får inte spela, dansa, skutta omkring, och utestängs från praktiskt taget alla former av sport, och från vissa yrkesområden.
• Deras frihet till personlig smak förnekas och delas upp i religiös och profan.
I ett nötskal är slöjan på barn ett system för att hjärntvätta flickor och pojkar; det är ett verktyg för att marginalisera hälften av samhällets barn. Det strävar efter att göra de båda könen till främlingar för varann. Det måste avskaffas.
Hedersmorden på unga flickor är ingen tillfällighet. De är den naturliga följden av påbudet om Slöja i unga flickors och pojkars liv i islamiska miljöer. Man kan uppröras över hedersmord och samtidigt strunta i rötterna till dessa illdåd. Varje hederlig person som läser om Fadimas, Saras, Pelas och tiotals andra unga flickors tragiska liv frågar sig utan tvivel om orsaken. Islamiskt våld som inträffar mitt i den ”civiliserade” västvärlden är ingen tillfällighet. Dessa skändligheter är inte resultatet av förtvivlan, fattigdom eller hängivenhet. Dessa mord är officiella islamiska domar mot ”olydiga” kvinnor. Om en far, bror och make inte dödar sin ”otuktiga” dotter, hustru och syster förlorar de sin ”heder”. Detta är vad unga oskyldiga flickor får lära sig i islamiska skolor och med slöjan.
Det finns bara ett sätt att få slut på dessa skändligheter. Dödandet av barn och unga flickor i islamiska omgivningar kan bekämpas. Det är bara genom att rädda deras liv, frihet och uppfostran från det inflytande den islamiska omgivningen utövar som dessa tragedier kan förhindras effektivt. Detta skydd bör absolut börja med att förbjuda slöjan på barn. Barns rättigheter liksom mänskliga rättigheter är universella och måste tillämpas även i islamiska miljöer.
Dessa rättigheter, även innefattande rätten att klä sig som man vill och umgås med medlemmar av motsatt kön, måste vara lika självklara som rätten att andas. Dessa rättigheter kan inte fråntas en svensk, tysk eller brittisk flicka; det måste bli omöjligt även då det gäller barn födda i islamisk miljö.
Soraya Shahabi
2002-09-07
Förbjud slöja på barn och mindreåriga
Klicka på texten för att protestera detta vansinne
Argument för slöjan
Sajten islam.se har många artiklar rörande islam och muslimer. Där talar man varmt om slöjan. En skrämmande artikel om det hela kan du läsa HÄR
Flicka vägrade ha slöja blev slagen.
Related posts:
- Slöjans vara eller icke vara?
- Vi måste se kvinnoförtryck ur ett annat perspektiv
- Klä er korrekt för fan
- Könsapartheid
Relaterade inlägg tack vare Yet Another Related Posts Plugin.
